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Autor del artículo

Antonio Gil de Carrasco
アントニオ・ヒル・デ=カラスコ
Nació en Granada en 1954.
Escritor y periodista. Doctor en Letras, Licenciado en Filosofía y Letras, Diplomado en Educación General Básica. Actual Director del Institutituto Cervantes de Tokio.

1954年グラナダ生まれ。
作家、ジャーナリスト。文学博士。哲文学部卒業。教職課程履修。セルバンテス文化センター東京(日本)現館長。

cazuela

「女性のスペース」を考える。

2014年05月

日本スペイン交流400周年記念行事

「女性のスペース」と題する催しを、日本スペイン交流400周年記念行事のひとつとしてセルバンテス文化センター東京は開催しています。これは、各分野に傑出した女性芸術家、思想家、作家、政治家をお招きしシリーズでお話を伺うものです。前世紀にはじまったフェミニズム運動以降、女性の地位向上という意味で、社会に例を提示することができる方々の登壇を予定しています。シリーズ第1回講演は国際女性デーにあわせて企画され、作家のカルメ・リエラ氏とロサ・モンテロ氏を東京に招きました。

おふたりはまず、3月7日に昨年当センターと相互協力合意を交わした東京外国語大学で講演会を行い、翌3月8日にセルバンテス文化センター東京に来館されました。ふたりの文学的レベルとお互いの理解、友情などを鑑みるに「女性のスペース」のオープニングに、彼女達ほどふさわしい講演者はなく、またこれ以上ない程素晴らしいご講演をいただくことができました。3月8日、国際女性デーを記念してセルバンテス文化センターで開催された講演は、150名以上の聴衆で満席となりました。またスペイン大使ご夫妻をはじめ、ラテンアメリカ諸国外交団の方々が多数ご来場されました。


男性に生理があったなら
文学は血に関するメタファーで溢れているだろう


ロサ・モンテロ氏は冒頭、もし男性に生理があったなら文学は血に関するメタファーで溢れるだろう、とメアリ・ルノーの作品を例にコメントしました。ルノーはその物語の中で、アレクサンダー大王の亡き後、帝国を引き継ぐ予定だったロクサーナが、戴冠式の日に生理が始まって衣装を血で汚したため、男たちは彼女を排除し帝国を継がせなかった、と書いています。モンテロ氏はまた、女性が常に男性支配の世界で生きてきたこと、フェミニズムの改革で大きな変化があったものの、性差別はまだ存在していることを話しました。女性は男性よりも読書家で、女性作家の方が出版数も多い、けれども問題は女性が権力に近づくと同時に生じるのです。というのも文学批評家には圧倒的に男性が多いからです。年間、数十年、また数世紀に渡る優れた作家のリストを見ればそのほとんどが男性作家であることがわかります。なぜならそのリストは男性が作るからなのです。


ノーベル賞を受賞した女性は全体のわずか11%

女性差別を示すデータを観客へ促すと、世界的なシンポジウムにおける参加者の大多数が男性であること、名誉博士号を持つ女性の割合は全体の8%、ノーベル賞は11%、セルバンテス賞は9%で、この現実の責任の一端は女性にもあるとしつつも、事実女性は軽視されている、ということを明らかにしました。残念ながら、女性作家が女性を主人公にするとそれは女性についての作品と思われる一方、男性作家が男性を主人公にすると、それは人間について語った作品と捉えられることを指摘しました。女性の読者さえもそう思いこんでしまうのだと。また2人の女性を例に出しました。1人はジャンヌ・ダルクで、彼女は結局火あぶりにされてしまい、もう1人のボバリー夫人は、本を読むだけで気がふれてしまいます。これは「女性は家の仕事をしていればいい」というメッセージを残すものです。

モンテロ氏によると、2000年のアカデミック部門のデータでは、56%の賞が女性に授与されているものの、だからといって女性がより多くの、またはよい仕事を得る、という結果に結びついているわけではないことを示しました。多くの国で女性に起きていることとして、学校に通わせないよう頭に銃撃をうけたアフガニスタンの少女マララへのインタビューについて話しました。男性を助け、また著名な男性らの仕事を肩代わりしてきた多くの女性たちが、その功績を認められることはなかったのです。マリア・レハラーガは夫、グレゴリオ・マルティネス・シエラの名前で本を書きました。そして一人前の作家となった後も、夫の名前でその愛人を主人公とした作品を書き続けました。その上、夫が講演会で発表するフェミニズムの原稿まで代筆していたのだそうです。


タバコ、ミニスカート、ビールやワインで即刻解雇

続いてカルメ・リエラ氏が、モンテロ氏のトーク9割以上に同意するとしながら自身のお話をはじめました。彼女はクラ ラ・カンポアモールの名をつけた通りが、全ての都市にあるべきだと言います。カンポアモールは女性の参政権を議会に要求しました。彼女は女性が参政権を持つと右派が台頭する、夫の言いなりで投票してしまう、とする同士たちと対立しながらも、これは男女同等のための第一歩で、最も大切なことは選挙権を行使できるようになることだと説きました。また1920 年代に女教師が結んだ業務契約について触れました。タバコを吸う、ミニスカートをはく、父親や兄弟以外の男性と出歩いたり、ビールやワインを飲む、という個人的なことでさえ、それと分かれば女性は即刻解雇されたのだそうです。自身の世代に大学で職に就く女性は非常に少ないこと、今日のスペインにおいては婦人科学ですら女性正教授が一人もいないと皮肉を交えて話しました。恐らくこれは、夜の外出や、見知らぬ人と接することが多いためなのでしょう。このように、20年から80年代にかけては大多数の女性が"女性の仕事"と呼ばれる教師や看護婦の勉強をしたのです。興味深いことに、古代ギリシャの時代から女性は男性よりも文学に関わりがあります。それは聖母の受胎告知の絵に、聖母が本を読んでいる姿からも見ることができます。ただ、聖母が生きていたその時代には全くありえないことでした。一方東洋コプトの絵には縄で編む籠が描かれています。


「ガラスの天井」が遮る女性の社会進出

話は大企業、国際的企業、銀行などの上層部に占める女性の割合に移りました。女性の割合は3%で、EUによる女性の割合を増やす努力にもかかわらず、経済危機の煽りをうけて目標を達することはできませんでした。EUは2010年までに女性の割合を60%に引き上げるとしましたが、スペインではかろうじて50%に達するという結果でした。リエラ氏は、本当の意味での男女平等には男性の協力が不可欠だといいます。アメリカでよくいわれる、女性が職場で直面する「ガラスの天井」を例にあげました。それは女性が仕事でこの天井を超えたり、壊したりすれば社会は弱体し、痛みを感じるであろう、だから女性は低い職についていればよいのだ、というものです。また夫に多大な貢献をしたにもかかわらず、無名に終わった女性の役割について、悲しげに語りました。アインシュタインのはじめの妻は、相対性理論に大きな役割を果たしたにもかかわらず、それを知る人はほとんどいません。彼女は来場者にも問いかけましたが、知っている人はいませんでした。

最後に、ブルカを身に付ける女たちがどう感じるのか実際に試してみたこと、それが最悪の経験であったことを話しました。目の前しか見えず、脇で何が起きているのか分からない。つまりこれはある種の牢獄に住み、檻の中からの視点でしか人生を見ることができないということです。これに対して戦っていきましょうと観客に話しました。

お二人のトークの後は、活発な質疑応答が行われました。その質問のほとんどが女性からのものでした。今回の講演会はトルコ航空様からご協賛をいただき開催されました。またイベント終了後は三国ワイン様にご協賛いただいたカタルーニャ地方のカヴァでレセプションを開催し、ご来場いただいた皆様とさらなる意見交換をすることができました。このような催しは私たちに、今一度自分が正しい道を進んでいるのだろうかと考える機会を与えてくれます。女性、男性に関わらず、今後もこのように興味深いテーマを日本の皆様に提起していきたいと思っております。

文 アントニオ・ヒル・デ=カラスコ



対談後、アントニオ・ヒル氏を交えてのトーク。
Carme Riera, Rosa Montero y Antonio Gil.


2014年05月

Dentro de la programación establecida por el Instituto Cervantes de Tokio con motivo del Año Dual España Japón, se ha programado una serie de actividades que bajo el título general de Espacio Femenino, pretende traer a Tokio a mujeres artistas, pensadoras, escritoras, políticas, etc… que han destacado en su profesión y que pueden dar muestra de la evolución del papel de la mujer en la sociedad desde la revolución feminista del pasado siglo.

Decidimos que este ciclo se abriera con motivo del Día Internacional de la Mujer y por ello invitamos a las escritoras Carme Riera y Rosa Montero para que vinieran a Tokio y dieran una conferencia en la Universidad de Estudios Extranjeros de Tokio el 7 de marzo, en virtud del Convenio de colaboración firmado con el Instituto Cervantes el pasado año, y que el día 8 de marzo, el Día Internacional de la Mujer, dieran otra conferencia en el Instituto Cervantes de Tokio. La compenetración, complicidad, amistad y nivel literario de ambas se tuvo en cuenta para elegirlas a la hora de inaugurar Espacio Femenino y los resultados no han podido ser mejores. El 8 de marzo con motivo del Día Internacional de la Mujer intervinieron en el Instituto Cervantes con el auditorio abarrotado de público, más de 150 personas, en el que hubo representantes diplomáticos de un gran número de embajadas latinoamericanas que junto con el Embajador de España y su esposa, se unieron para festejar este emblemático día.

Comenzó su intervención Rosa Montero diciendo que si los hombres tuvieran la menstruación, la literatura estaría llena de metáforas sobre la sangre y puso como ejemplo la novela de Mary Renault donde relata que tras la muerte de Alejandro Magno, le iba a sustituir como cabeza del imperio una mujer Roxana y que al menstruar el día de su coronación y manchar los vestidos de sangre, hizo que los hombres la rechazaran y perdiera el imperio. En palabras de Rosa Montero, las mujeres han vivido siempre en un mundo dominado por los hombres y aunque desde la revolución feminista ha habido grandes cambios el sexismo sigue existiendo. Puso como ejemplo el hecho de que aunque las mujeres leen más que los hombres e incluso publican más, el problema surge cuando se llega a los escalones del poder. Así en cuanto a los críticos literarios, la gran mayoría son hombres. Si se miran las listas de los mejores escritores del año, de la década o de la centuria, la gran mayoría son también hombres, ya que son listas elaboradas por hombres.

Dio también una batería de datos para demostrar el sexismo y animó al público asistente a que buscara datos y vería que en los grandes simposios que se han celebrado en los distintos países, la mayoría de los participantes han sido hombres. Del mismo modo, el porcentaje de mujeres con doctorados honoris causa es solo de un 8%, el de premios Nobel un 11% o el de los premios Cervantes un 9%, con lo que denunció el hecho de que las mujeres estaban ninguneadas, aunque reconoció que a veces las mujeres tenían parte de culpa de estos hechos. Para ilustrar que sigue habiendo sexismo, comentó como ejemplo el hecho desesperante de que cuando una mujer escribe una novela protagonizada por una mujer todo el mundo piensa que escribe de mujeres, mientras que cuando un hombre escribe una novela protagonizada por un hombre todo el mundo piensa que escribe sobre el género humano, y en esta trampa hasta caen las mujeres lectoras. En este contexto hizo referencia a dos mujeres que al realizar actos que en general son realizados por hombres acabaron mal, así Juana de Arco acabó en la hoguera o Madame Bovary acabó desquiciada simplemente por leer, lo cual deja el mensaje claro: "La mujer a sus labores".

Sin embargo según Rosa Montero, esto no se corresponde con la realidad ya que si consultamos los datos académicos del año 2000 el 56% de los premios académicos fueron otorgados a mujeres, lo cual no tuvo como consecuencia que consiguieran más o mejores puestos de trabajo. Rosa Montero denunció lo que estaba ocurriendo en muchos países con las mujeres y puso como ejemplo la entrevista que recientemente realizó a Malala, la niña de Afganistán a la que dispararon en la cabeza por empeñarse en seguir yendo a la escuela. Finalizó su intervención diciendo que muchas mujeres han ayudado, e incluso hecho el trabajo de algunos hombres ilustres y sin embargo aun sabiéndose, nadie les ha dado el correspondiente reconocimiento. Puso también como ejemplo el caso de María Lejárraga que escribió las obras que firmaba su marido, Gregorio Martínez Sierra e incluso después de dejarla por una artista, Lejárraga seguía escribiendo obras que él firmaba y donde su amante tenía el papel protagonista. El colmo de los colmos decía Montero fue que le escribía también conferencias sobre temas feministas para que él las pronunciara.

Carme Riera comentó que estaba de acuerdo con los planteamientos de Rosa Montero en más de un 90%. Comenzó su intervención diciendo que en todos los pueblos debería haber una calle dedicada a Clara Campoamor por ser la persona que llevó al parlamento el que las mujeres pudieran votar, incluso enfrentándose a sus correligionarios que le decían que si las mujeres votaban ganarían las derechas, pues harían lo que les dijeran sus maridos, pero ella dijo que ese sería el primer paso para igualar los derechos del hombre y la mujer, que lo importante era que pudieran ejercer su derecho al voto.

A continuación comentó un contrato de trabajo de una maestra de los años 20 en el que asuntos personales como fumar, llevar una falda más corta de lo debido, salir con hombres que no fueran su padre o hermano, beber cerveza o vino, etc… suponían inmediatamente la cancelación del contrato. Habló del escaso número de mujeres de su generación en puestos universitarios, incluso comentó con sorna que aún hoy en España no hay una sola mujer catedrática en ginecología. Esto, según Riera, se debe posiblemente al hecho de que tendría que salir por las noches y encontrarse con desconocidos. Así entre los años1920 y 1980 un gran porcentaje de las mujeres trabajadoras hicieron lo que se llamaban carreras femeninas: maestra y enfermera. Curiosamente desde la antigua Grecia la mujer se ha asociado más con la literatura que los hombres y que esta corriente podía observarse por ejemplo en los cuadros occidentales de la Anunciación donde aparecía la Virgen leyendo un libro, lo cual era totalmente imposible en la época en que vivió la Virgen, mientras que en los cuadros coptos orientales, aparecía con un cestillo de hilos para tejer.

Presentó después una serie de datos y dijo que en las cúpulas de las grandes empresas, presidencias de bancos o de multinacionales, solo un 3% eran mujeres y aunque la UE había hecho esfuerzos para que aumentara el nivel de ocupación de las mujeres, la crisis había roto la tendencia prevista. Así la UE fijó para el año 2010 un nivel de ocupación femenino del 60% y en España sin embargo apenas llegó al 50%. Para romper el sexismo y que se llegue a la verdadera igualdad entre hombres y mujeres Carme Riera dijo que se necesitaba sin duda la colaboración de los hombres y puso como ejemplo la teoría americana del "techo de cristal" en cuanto al trabajo de la mujer, que dice que si se sobrepasa o se rompe ese techo la sociedad se resentirá, se sentirá herida, ya que las mujeres ocuparán los puestos más bajos. Habló con cierta tristeza del papel anónimo de la mujer a pesar de su contribución en los grandes descubrimientos y lo ilustró con el caso de la primera esposa de Einstein que le ayudó decididamente en la Teoría de la Relatividad y sin embargo era una total desconocida. Se dirigió al público para preguntar si alguien conocía su nombre, siendo la respuesta negativa.

Finalizó diciendo que quiso experimentar lo que sentían las mujeres llevando un Burka y fue terrible, ya que solo se podía ver de frente, no lo que ocurría a los lados. Es decir, era ver la vida a través de rejas que es lo que ven esas mujeres que viven encerradas en una especie de prisión y animó a luchar contra ello.

Tras la intervención de las dos escritoras se originó un animado diálogo de más de 50 minutos en el que intervinieron principalmente mujeres y que continuó en la segunda planta de una forma más distendida con una copa de cava catalán ofrecida por nuestro patrocinador local Mikuni Wine, lo que únido al patrocinio de Turkish Airlines, hizo que el conjunto de la actividad tuviese un coste mínimo. Realmente actividades como esta nos hacen pensar que estamos yendo en el buen camino, tocando temas que interesan al público japonés con independencia de que sea masculino o femenino.

Antonio Gil de Carrasco



カルメ・リエラ氏(左)
ロサ・モンテロ氏(右)
アントニオ・ヒル氏(中)
浅草,浅草寺にて

Carme Riera y Rosa Montero
con Antonio Gil en el Templo
de Sensoji en Asakusa